開欄的話：

年夜河奔涌處，文明孕千年；山水縱橫間，精力鑄脊梁。

以習近平文明思惟為指引，文明強國建設春潮激蕩。新華社開設“新時代中國調研行之文明中華”欄目。調研第一階段，記者走進山西、安徽、江西、河南、湖北、湖南等中部六省。從殷墟甲骨到云岡佛光，從徽州文書到曾侯乙編鐘，從岳麓書院到井岡山上，每一寸地盤都沉淀著文明密碼，每一條江河都流淌著精力血脈。讓我們以江山為卷、以歲月為筆，在文脈賡續中辨明標的目的，在紅色基因中淬煉崇奉，在文明互鑒中啟迪未來，配合擔負起新時代的文明任務。

承東啟西，連南接北，在中國遼闊的版圖上，中部地區橫跨黃河長江，是中華文明主要來源地之一，文物遺存資源富集，歷史人文底蘊深摯。

現在，江河兩岸，文脈綿延，守正創新。傳統與現代融合共生、人文與經濟和諧共舞，習近平文明思惟的生動實踐鋪展開中部地區奮發突起的壯美畫卷，為加速推進中國式現代化進程不斷注進自負力、包涵力、創新力。

以文明自負發出時代強音

春回年夜地，萬物復蘇，沉靜了兩千多年的武王墩墓在經過4年多的科學考古發掘后，揭開奧秘面紗。

武王墩墓位于安徽省淮南市，是迄今經過科學發掘的規模最年夜、等級最高、結構最復雜的楚國王級年夜墓，出土了1萬多件（組）文物，讓陳舊文明的面孔愈發清楚。

這是2024年4月15日拍攝的安徽淮南武王墩一號墓考古發掘現場（無人機照片）。新華社記者 黃博涵 攝

記者觀察到，考古隊員們將出土文物“龍鳳紋漆木案”圖案設計成了武王墩考古隊標識，印在文明衫和任務服上。

“不斷向文明深處探尋，讓我們深切感觸感染到泱泱中華歷史長久、文明廣博，我們心底的文明自負油但是生。”武王墩考古項目負責人宮希成說，“我們正加緊進行發掘文物的保護研討解讀任務，讓這些無聲的見證者‘開口說話’，向公眾闡釋此中蘊含的中華文明凸起特徵和燦爛成績。”

岳麓山下，弦歌不輟。

迎著春日熱陽，記者走進湖南年夜學岳麓書院。講堂前，“實事求是”匾額高懸，一堂移動的思政課正在這里進行。

2024年9月，游客在湖南年夜學岳麓書院參觀。新華社發

湖南年夜學馬克思主義學院教師龍兵面向學生娓娓道來：“從《漢書》中對劉德治學風格的贊譽，到近代賓步程校長將其題于此處，再到青年毛澤東深受其影響，‘實事求是’背后，有千年聰明的沉淀，更有無數仁人志士對真諦的不懈尋求。”

學生們側耳傾聽，心馳嚮往。岳麓書院21級學生黃琪說：“在歷史現場叩問思惟真諦的教學方法，讓‘實事求是’歷經時光洗練，變成我心中扎根的信心。”

“古時書院是讀書人安居樂業的精力家園，本日書院文明作為中華優秀傳統文明的代表，還是中國人心中的文明積淀與感情根脈。”岳麓書院院長肖永明說，“讓中華優秀傳統文明在傳承中綻放時代華彩，才幹真正內化為人們心中不絕的自負源泉。”

文脈千秋貫，江河萬古流。

長江之濱，春風拂過。長江國家文明公園（武漢段）標志性項目——長江博物館正在加緊施工建設。

為打造具有國際影響力的文明地標，長江博物館的展陳籌備任務正在加速進行。這一以“長江之歌”為主題的展陳，將周全展現長江文明的豐富內涵和獨特魅力。

這是2024年1月23日拍攝的長江武漢江段水域（無人機照片）。新華社記者 肖藝九 攝

“我們盼望將長江博物館建成生動展現長江年夜保護結果的‘國家展廳’和‘長江客廳’，讓來此參觀的游客感悟長江承載的厚重歷史，激發自負自強的精力氣力。”武漢年夜學國家文明發展研討院院長傅才武說。

長風浩蕩，年夜河奔騰；紅色山河，氣象萬千。

江西井岡山，茨坪反動舊址群，一項精確到毫厘的任務正在有條不紊進行——來自江西師范年夜學建筑系社會實踐團的師生們穿越在斑駁的磚墻間，對反動舊址進行周全掃描與建模。

井岡山反動博物館數字信息技術中間副主任羅華南介紹，截至今朝，井岡山反動博物館已完成以主展館為焦點的8處全國重點文物保護單位、425件珍貴反動文物數字化采集。“我們通過創新保護與傳承形式，讓越來越多的人在這里沉醉式感悟偉年夜精力，為走好新時代的長征路凝心聚力。”

以開放包涵演繹多元交響

春色正酣。河南洛陽伊水岸畔，龍門石窟游人如織。

從瑞士遠道而來的游客亞歷山德羅徜徉于此，深受震動：“分歧文明風格的建筑和造像，讓我看到了中國的開放包涵以及中國文明強年夜的性命力。”

2025年1月31日，游客在河南洛陽龍門石窟景區參觀游覽。新華社發（黃政偉 攝）

海納百川，有容乃年夜。作為世界上窟龕與造像最多、規模最年夜的石刻藝術寶庫，龍門石窟自己就是多元文明碰撞融合的結果。

“石窟雕鏤上除華夏外鄉風格裝飾外，也有諸多東方文明的裝飾紋樣或受其影響而融會改變的裝飾圖案，反應了文明交通、文明互鑒、平易近族融會的史實。”龍門石窟研討院研討人員路偉說。

中華文明自古就以開放包涵聞名于世，在兼收并蓄中歷久彌新。新時代里，通過“云上龍門”系列直播、英文短視頻海內落地、文物外展等情勢，龍門石窟“走出往”的途徑加倍寬廣。

千里之外，江西景德鎮。熊熊窯火，千年不息，吸引著世界各地的陶瓷愛好者、藝術家慕名而來。

這是2025年3月18日拍攝的江西景德鎮陶溪川文創街區夜景。新華社記者 魏海 攝

青瓦白墻間，西班牙陶藝家喬曼正在本身的任務室里繁忙著，他已在景德鎮假寓多年：“中國陶瓷曾經沿著海上絲綢之路進進歐洲，我只是走了前人走過的路。”

開放包涵、形形色色的環境，讓底本語言欠亨的喬曼很快融進了客居生涯。他和老匠人商討拉坯技法，與各地藝術家探討創新設計，還將家鄉巴塞羅那白底黑紋的陶瓷紋飾以青花工藝繪制，創作出許多中西藝術相結合的陶瓷產品。

一“鎮”雖小，卻聯通世界。景德鎮已與72個國家的180多個城市樹立友愛關系，3600多名藝術家來到陶溪川國際任務室駐場創作。

“我們將千年窯火轉化為連接世界的‘文明分享器’。”景德鎮市文旅局副局長王堯說，景德鎮將持續舉辦國際藝術展覽、陶瓷集市等活動，讓世界感觸感染“千年瓷都”的雋永魅力。

山西隰縣小西天景區，游客量迎來“井噴式”增長。

隨著國產游戲《黑神話：悟空》爆火，被譽為“古建筑愛好者地獄”的山西文旅也“熱”了起來。

這是2024年9月12日拍攝的山西隰縣小西天景區（無人機照片）。新華社記者 張哲 攝

“往年成區共招待游客68.7萬人次，同比增長411%。以前外籍游客寥寥無幾，現在能看到分歧膚色、分歧語言的游客穿越此中。”小西天景區服務中間主任劉小剛說。

越來越多的外國伴侶“跟著悟空游中國”，讓劉小剛也開始思慮若何通過服務更好講述中國故事。“現在，講解員數量已從原來的個位數增添到30余人，此中包含多名英語講解員。我們還發布英文掃碼講解和多種外語標識牌，滿足更多國家和地區游客的游覽需求。”

文明因交通而多彩、因互鑒而豐富，鄂州雕花剪紙省級代表性傳承人曹小琴對此深有體會。

一寸紅紙，一刀落影，一畫傳神。學習剪紙30余年，她欣喜地看到，中國剪紙藝術正在走向世界舞臺。

2024年2月4日，湖北鄂州雕花剪紙省級代表性傳承人曹小琴在新西蘭向當地平易近眾展現剪紙技藝。新華社發

過往10年間，曹小琴往過十幾個國家交通。有一次，在老撾國立美術學院授課時，她示范的剪紙圖案是年夜熊貓、牡丹花，而孩子們交的作業則是年夜象和雞蛋花。“孩子們在剪紙作品中融進了他們國家的文明符號，分歧文明碰撞出令人驚喜的火花。”

“剪紙的載體雖然只是簡單的一張紙，但傳遞的卻是胸無點墨的中華文明。”曹小琴說，“我將繼續以剪紙為媒，向世界傳遞中華文明的多姿多彩。”

以守正創新譜寫當代華章

散步安徽桐城，六尺巷里六合寬。

一路之隔的西苑新村黨群驛站內氣氛熱烈，每周一次的“群眾議事會”如約而至——

“閑置地塊的‘小菜園’太影響環境了，農藥包裝袋扔得包養網到處都是。”居平易近左年夜爺率先發言，惹起共鳴。大師各抒己見，最終協商制訂出整改計劃。

300多年前“禮讓和諧”的佳話，演變為明天社區管理的“六尺巷工包養網作法”。

這是2024年10月17日拍攝的安徽桐城六尺巷風景（無人機照片）。新華社記者 杜宇 攝

西苑社區黨總支書記喬麗娟告訴記者，采用“群眾說事”形式，認真搜集居平易近訴求、全力解決群眾糾紛，這里牴觸糾紛調解勝利率高達98.3%。

“基層管理絕非‘獨角戲’，而是‘年夜獨唱’。我們通過找到傳統文明與現代管理聰明的契合點，讓六尺巷禮讓家風代代相傳，融進社會管理任務方方面面，助力營造安居樂業的社會環境。”喬麗娟說。

基層是文明傳承的主要陣地。每一顆“文明種子”落地生根，文明中華的漂亮圖景便有了溫熱注腳。

長治堆錦博物館、壺林書院、陵川縣布貼畫展覽館……一大量“小而美”的新型公共文明空間如雨后春筍般點綴在三晉年夜地，讓人們在“家門口”暢享文明盛宴。

步進“一分集市”文明空間，蝶翅畫、麥稈畫、長治堆錦展現非遺魅力，古建、神話、戲曲等主題的200多種特點文創產品，可讓游客將“長治文明”帶回家。這里還按期舉辦“家門口的文明之旅”公益課堂，開展泥塑、堆錦等親子親身經歷課，深受居平易近歡迎。

這是2025年3月24日在山西長治潞州區拍攝的“一分集市”。新華社發（魏邦彥 攝）

“成為新型公共文明空間后，當局通過宣傳和資金補助給予我們許多支撐。”長治市一分故事文創科技無限公司創始人李會芳說，“我們盡力發掘處所文明，盼望讓這里成為當地人熟習家鄉、外埠游客清楚地區文明的平臺。”

中華文明既需求薪火相傳、代代守護，也需求包養網排名與時俱進、推陳出新，實現創造性轉化、創新性發展。

流光四溢的數字年夜門開啟，書者舞動長袖，虛空揮毫，蒼勁無力的宋書躍然面前……在河南開封清明上河園景區，全國首個宋文明沉醉式科技空間秀《愛雅宋》帶游客穿越千年時光。

2024年10月4日，游客在河南開封清明上河園景區觀看沉醉式科技空間秀《愛雅宋》。新華社發（袁航 攝）

“我們將實景構建與虛擬現實技術相結合，同時引進AI數字人，打造‘琴’‘棋’‘書’‘畫’‘天問’五重場景，將宋代美學創新表達。”清明上河園景區市場部負責人邢瀟月說。

“看到歷史文明與現代科技‘跨界’碰撞，作為年輕人，我們不僅覺得別緻風趣，對中華高低五千年也有了包養更深包養的認識。”游客郭宜說。

中華優秀傳統文明煥發重生，成為中華文明“一池春水”生機勃勃的縮影。

春水環繞馬欄山。現在，這里不僅是一處傳奇地名，更成為享譽全國的文明符號。

數字文博、動漫游戲、微短劇、VR年夜空間、人工智能年夜模子……在“中國V谷”馬欄山視頻文創產業園里，創意與活氣持續迸發，文明與科技“雙向奔赴”，摸索出產業發展新路徑。

走進芒果數智數字文博AIGC實驗室，應用數字技術自立研發的“文物神經核概況重建算法”讓記者面前一亮。應用這一技術，珍貴文物的3D采集較傳統采集時間可減少90%。

馬欄山（長沙）視頻文創園管委會主任胡珊珊說，園區持續深耕文明科技融會“試驗田”，未來將打造更多“出圈出彩”的作品、產品，讓千年湖湘文明在數字時代綻放新光榮。

與歷史對話，與時代共振，與國民共享。行走于中國腹地，我們深切感觸感染到文明創新創造活氣奔涌。

文明中華，輝光日新！

文字記者：史競男、王鵬、徐壯、施雨岑、劉美子、謝櫻、喻珮、熊翔鶴、張格、屈彥、朱雨諾、袁月明、王學濤

海報設計：張楨、李夢帆

統籌：張虹生、孫聞、李歡、馬晶、郜新鑫、趙露露

本報北京3月19日電  （記者王云杉）記者從國度數據局得悉：包養我國7個數據標注基地數據標注範圍再立異高，總範圍到達17282TB，相當于中國包養國度藏書樓數字資本總量的6倍擺佈。

數據標注是對數據停止添加標誌、闡明、說明、分類和編碼的經過歷程，是晉陞人工智能算法、模子焦點才能的要害環節。我國7個數據標注基地分辨位于四川成都、遼寧沈陽、安徽合肥、湖南長沙、海南海口、河北保定和山西年夜同，今朝已構成醫療、產業、教導等行業的高東西的品質數據集335個；賦能121個國產人工智能年夜模子研發；引進和培養標注企業223家包養；標注包養網從業職員達5.8萬人；帶動數據標注行業相干產值跨越83億元。

國民網鎮遠3月26日電 （記者涂敏、練習生 王平亮） 3月26日，貴州省黔西北州鎮遠縣鎮遠古鎮的主要路況運輸節點中河山地道正包養網價錢式通車，為古鎮游玩路況收集再添新動脈。

據先容，鎮遠縣中河山地道由貴州交投所屬公路團體承建，自2024年7月開端後期預備任務，地道出口端于2024年8月6日開端進洞施工，入口端受文物維護影響，于2024年9月21日進洞施工，2025年1月17日地道完成平安貫穿，2025年3月12日地道主體工程所有的完成。

中河山地道全長516米，采用三級公路尺度扶植，路基寬8.5米，design時速30公里/小時。地道建成前，鎮遠古城步行街生涯路況與游玩路況相互攪擾較為嚴重，影響游客體驗并且存在平安隱患題目。地道通車后，從古鎮東關路至青龍年夜橋底本須繞行20分鐘以上的旅程僅一分鐘即可抵達，有用緩解了鎮遠包養網古鎮焦點景區的路況壓力。

在地道的扶植經過歷程中，項目團隊面臨文物維護區禁爆、生態周遭的狀況維護、并包養行鐵路施工攪擾、Ⅳ級圍巖硬巖掘進等困難，貫徹綠色施工理念，立異采用”年夜功率改裝液壓破裂錘+激光導向”非爆開挖技巧，共同超前導洞、單洞雙機協同功課等幫助工藝，破解日均進尺缺乏1米包養的困局，包養網如期完成扶植義務。

該地道的通車將不竭加強本地群眾的取得感、幸福感和平安感，也將為鎮遠縣經濟社會高東西的品質成長供給無力支持，助力鎮遠縣社會、經濟、生態疾速和諧成長。

當游客變創客、“黃四姐”與“劉三姐”會歌

從全國游玩增進各平易近族來往交通融合研究班看各地游玩促“三交”的新實行

吃住行游購娛，若何能增進各平易近族普遍來往、周全交通、深刻融合？一件文物展品，若何包含著鑄牢中華平易近族配合體認識的密鑰？游玩業高東西的品質成長，若何能增進各平易近族從地輿空間到個別心思的“全方位互嵌”？“詩和遠方”，又若何編織著各平易近族像石榴籽般牢牢抱在一路的紐帶？

今夏，由文明和游玩部人事司、資本開闢司主辦的全國游玩增進各平易近族來往交通融合研究班在新疆喀什舉辦。繚繞游玩促“三交”這篇年夜文章，研究班經由過程實際講授、案例分送朋友、交通研究、現場講授等多種方法，為相干專家和來自各地的文旅任務者搭起了互學互鑒的平臺。

經由過程研究交通，經由過程在喀什的所見所聞，研究班學員強化了如許的共鳴：游玩促“三交”，在實行中，在日常中，在路上，在心與心訂交。

本地居平易近和游客在新疆喀什古城景區內隨音樂起舞（2023年9月7日攝）。新華社記者 蘭紅光 攝

當游客變創客

“亞克西姆西斯？”來自北京的游客小王行走在喀什陌頭，不論是對著商販仍是一路依序排列隊伍的人，只需說出這句新學來的維語“你好嗎”，總能收獲一張漾滿友善和親熱的笑容。

這雖是小王第一次來喀什，但面前所見，讓她不覺生疏：融會漢唐神韻和新疆作風的建筑，和電視里見到的如出一轍；參差有致的高臺平易近居，讓她想起曾在這里取景的片子《追鷂子的人》；在社交平臺種了草的網紅店，被她按圖索驥逐一打了卡；看漢語招牌、說通俗話，全部旅程交通無妨礙……

喀什古城是國度5A級景區，3.6平方公里面積內游人如織，商展云集。面前的繁榮，讓人很難想起改革前的古城面孔——街巷逼仄，房舍擁塞，“渣滓靠風刮，污水靠蒸發，水管墻上掛，解手房頂爬”。

改革后的喀什古城，富麗變身為有名游玩休閑街區、夜間文旅花費集聚區。不少老居平易近當場就包養網業，吃上游玩飯；手藝人湊集起來，開起鐵匠巴扎、木器巴扎、手工藝品巴扎、藥茶巴扎等，英吉沙小刀、土陶罐、鐵鍋等本地沿用千年的器物，從通俗的生孩子材料釀成游客眼中風趣的工藝品；跟著旅拍、婚拍的潮水風起，古城又構成了攝影、化裝、服裝定制、首飾制作等財產鏈，今朝旅拍店已達172家。

“喀什古城的改革經過歷程，也是移風易俗、扶植中華平易近族古代文明的要害一個步驟。”國度平易近委平易近族連合增進司互嵌成長處副處長門豪說，游玩業的成長能增進生齒、財產、文明、市場年夜同一，進而增進互嵌式社會構造的構成。

對此，喀什古城景區管委會科長阿迪拉·阿德力江深有感慨。“曩昔，這里的女性走在路上都不敢抬眼看人，與外界接觸少，沒自負。但此刻，人人都是舉頭挺胸的，跟天南地北的游客都能聊到一塊兒。”她說。本年1月至6月，喀什地域累計招待游客2305.97萬人次，同比增加44.19%；累計完成游玩支出194.06億元，同比增加57.3%。

此刻的喀什古城，年夜巴扎里，除了叫賣新疆美食酸奶粽子、瑪仁糖，也有其他省份罕見的“夜市通用款小吃”烤魷魚、烤冰臉；建筑外墻，既可見到取材于本地特產的巴旦木斑紋，又能看見適于潮濕地域栽培的郁金噴鼻圖案、江南園林元素。

這種多元素混雜、東中西薈萃的特點，恰好付與了喀什唯一無二的濃烈風味。在這里，不只有“奇特”也有“熟習”，“西域風情”不只有“紛歧樣的”，也有“一樣的”——在這里，不只能看到“他們”，更能看到“我們”。

云南女孩陳彥霖，出于對新疆“一眼萬年”的留戀，千里迢迢跑到喀什，成為噴鼻妃園景區今朝獨一一位漢族跳舞演員，榮獲“平易近族連合進步前輩小我”稱號；河南姑娘王瑋，來喀什游玩一趟，愛上了，便留上去創業，開了平易近宿和咖啡館，和很多游客處成了伴侶，和本地鄰人處成了親人，隔鄰的喀什老母親常來為她的花花卉草修枝、澆水；因店名而出圈的“爺爺的爺爺的爸爸的馕”，一家幾代人操著家傳手藝，做甜咸辣分歧口胃、皮牙子玫瑰花分歧餡料的馕，不少游客穿戴平易近族服裝，特地到店展前來品馕、攝影……

“游玩促‘三交’，不成疏忽增進經濟交通的上風。游玩業是擴展各族群眾失業和改良平易近生的富平易近財產，能直接使各族群眾在游玩經濟供需交通中受害。”中國社會迷信院研討員戴學鋒以為，增進各平易近族來往交通融合，要找到輔助平易近族地域致富包養行情、合適文明傳統、寬大大眾膾炙人口的道路，“游玩業見義勇為”。

戴學鋒每到一地，總愛好往“背街小院”“平常巷陌”，跟通俗的、景區以外確當地人交通。“游玩是自覺的、平易近間的、小我的，最主要的是心思層面的交通。在這個經過歷程中，老少無欺、寬以待人等精力價值會逐步為每個個別所接收。”

游玩觸發的是人與人的銜接——這也儲藏著游玩促“三交”的奇特上風。近年來，國際一些處所接踵爆火：四川四姑娘山景區喊出“登上你人生第一座雪山”的標語，一會兒就喊到了年青人的心田上；河南文旅近兩年在“唐宮夜宴”“端午巧妙夜”等爆款節目標帶動下迎來迸發式增加，“推翻性創意、沉醉式體驗、變動位置端傳佈、年青化花費”的組合拳戰績顯赫；湖北省博物館繚繞鎮館之寶越王勾踐劍、曾侯乙編鐘等辦展、design文創產物，遭到熱捧；江蘇南京紅山植物園由於對植物的關心，而躋身“一線植物園”……

細究它們的勝利password，能給我們更多啟示——“文旅+”的想象空間很年夜，找到一個引爆點是要害。游玩促“三交”也不只僅意味著打造“一個游玩產物”，而是要融進各類游玩產物中，融進游玩全經過歷程中。

當“黃四姐”與“劉三姐”千里會歌

在喀什古城，搭載游客的電瓶車上印著“深圳聲援”字樣，講四川話的夫妻在年夜巴扎前問路，頭戴維吾爾族朵帕（即花帽）、化著“西域公主”妝容的湖南女孩穿越在土黃色的老街，拍攝觀光寫真……中華平易近族不著邊際的各類元素，不經意間配合構成一幅文明百花圃的協調畫面。

本年除夕，湖北土家歌后“黃四姐”與廣西壯族歌仙“劉三姐”同臺歸納土家族和壯族的山歌，兩個“姐姐”一臺戲，讓不雅眾深入感觸感染到了各族兄弟姐妹牢牢相擁的歡喜祥和，現場掌聲、喝彩聲不竭。

“黃四姐”是湖北省建始縣地區文明brand，“劉三姐”是廣西壯族自治區宜州市地區文明brand，同屬國度、省非物資文明遺產維護名錄項目代表性人物。本年，兩地積極展開以“黃四姐牽手劉三姐”為主題的文明游玩推行交通運動，發掘兩地汗青底蘊、天然風景、傳統文明特色，以“山歌”為魂靈串起“故事線”，打造系列主題光鮮、內在的事務立異、大眾介入感強的精品運動，經由過程兩地游玩門票互惠、景區互薦，展開山歌全平易近挑釁賽、約請兩地歌手千里會歌，并聯合音樂節、主題集市、風俗留念品、特點美食等開釋兩地文旅花費力，推進建始縣與宜州市兩地文明互動、游客互流、信息互享。兩地還激勵和支撐各族群眾跨區域雙向失業創業、投資興業，慢慢完成各平易近族在空間、文明、經濟、社會、心思等方面全方位融合。

依托游玩業的成長，兩地也有了很多白日務農、早晨在景區當演員的群眾。這些祖祖輩輩面朝黃土背朝天的農人，不再重復“日落而息”的日子，成分多元化的背后，也是物資和精力世界的加倍豐盈。

多彩斑斕而無可復制的平易近族文明，無疑是平易近族地域成長游玩的奇特寶躲。平易近族文明也有能夠借由游玩也勃興而“一鳴驚人全國知”，一些“小眾”平易近族也會被聚光燈照亮，走進民眾視野的“C位”。

上個夏季，“爾濱”出圈，成為游玩界見義勇為的流量擔負。為接待不著邊際的游客，鄂溫克族、達斡爾族、赫哲族等西南多數平易近族離開哈爾濱中心年夜街，帶著烏蘇里江江魚、牽著馴鹿，身著艷服，手舞足蹈，與現場游客深刻互動。一位鄂倫春族小伙，將晚輩留上去的可貴狍角帽，送給了唱起平易近歌《英勇的鄂倫春》的外埠小女孩。這動聽的一幕被短錄像記載并普遍傳佈，鄂倫春族“中國生齒起碼的平易近族之一”“北半球漁獵平易近族的活化石”的奇特文明隨之為人們所熟習。

本年蒲月，一部熱播劇《我的阿勒泰》，讓新疆游玩熱度“低溫不退”。劇中展示的雪山草原、哈薩克族牧平易近的轉場生涯、跟著冬不拉起舞的木偶巖羊、“再波動的生涯也要閃亮地過”的精氣神，都成了四方游客“今生必往”的微弱引力波。本年5月1日至8月27日，阿勒泰地域累計招待游客1906.08萬人次，同比增加29.95%，完成游玩支出174.40億元，同比增加34.16%。

“阿勒泰不再是‘邊境’，不再是人跡罕至的處所，而成了游玩勝地，成了寬大邊疆群眾都向往的處所。”新疆年夜學黨委副書記、新疆汗青文明游玩可連續成長重點試驗室主任孟凡麗說，“來往交通融合，能讓各平易近族加倍同等，加倍開放包涵。”

在她看來，游玩不只開闢了本地的資本，更開闢了本地平易近族文明的價值，能激起群眾的文明自發和文明自負。“就拿阿勒泰來說，游客多了之后，本地大眾能看到草原以外的人、設備和生涯方法，他們的視野翻開了，常識素養和來往才能晉陞了，也加倍自包養網價錢信了。”孟凡麗以為，游玩既是傳承平易近族文明的有用手腕，也是與其他平易近族睜開文明交通與社會來往的主要載體，血脈相連的各平易近族群眾在游玩的帶動下，經濟相依、文明相融、同舟共濟、和氣共存。

貴州榕江“村超”賽場上，啦啦隊吹蘆笙、跳多耶舞、唱侗族年夜歌，中場歇息時演出川劇變臉、平易近族服裝秀，場邊能買到聯合刺繡、蠟染等非遺手工藝的留念章、吉利物，現在，在還沒有5A級景區的榕江，“村超”賽場上的龍精虎猛和賽場外的活色生噴鼻都火爆異常，曾經很難說清是誰在給誰引流；

浙江連續打造“我愛浙疆”文旅援疆brand，不只推介“絲路古龜茲”等游玩線路，約請新疆阿克蘇宣講員走進杭州，還舉行兩地農人畫巡回展；

56個平易近族成分齊備、設有3個多數平易近族自治縣和7個多數平易近族鄉的廣東，將“游玩＋財產”作為全力推進平易近族地域高東西的品質成長的主要抓手……

“要改正一個誤區——游玩促‘三交’并不只是平易近族地域本身的事，它還增進了平易近族地域和非平易近族地域的雙向交通。”與會者在研究班上會商包養，淄博燒烤、天水麻辣燙、泉州簪花等等，讓平易近族交通具象化、載體化，也讓各地群眾以“吃貨”“驢友”“愛美”之姿，成為各平易近族彼此懂得、愛好、融合的使者。

當千年前的文物讓我們熱淚盈眶

2021年，王鈺在短錄像平臺注冊了一個賬號，從此，越來越多網友經由過程直播和短錄像，隨著這位“西安導游芥末”云游古都勝景。從“書同文、車同軌”孕育出的文明自負、平易近族回屬感，講到南水北調、西氣東輸、脫貧攻堅包含的中華平易近族配合體認識；從“戎馬俑鞋底的針腳紋路”，講到傳承千年的年夜國工匠精力；從“戎馬俑為什么千人千面、千姿百態”，講到同一的中華平易近族從不曾血脈中止……常有網友在短錄像下留言：看得我熱淚盈眶。

“王鈺的講授之所以可以或許感動人心、從線下火遍收集，說究竟就是她‘年夜一統’講得好，經由過程文物奇跡，讓受眾的文明認同感和回屬感油但是生，喚起了游客的中華平易近族配合體認識。”門豪以為。現在，王玨的短錄像賬號已積聚了450萬粉絲，獲贊跨越1300萬次。

云岡石窟中24個洞窟雕鏤有樂舞圖像，此中既有華夏漢式琴箏簫笙、鮮卑年夜角，也有龜茲細腰鼓、五弦，胡風漢韻，兼容并蓄。山西的云岡石窟景區深刻發掘石窟中包含的各平易近族來往交通融合的汗青內在，經由過程導游講授，潛移默化地加強游客的中華平易近族配合體認識。近年，云岡石窟的游客量不竭攀升，往年已達300多萬人次，本年很有能夠再立異高。

“在我國同一多平易近族國度構成、成長經過歷程中，班超促使西域與華夏友愛往來，是回復、拓展絲路，經略邊境、保護國度同一的出色人物。”在位于喀什的盤橐城遺址公園班超留念館內，維吾爾族導游用通俗話聲情并茂地先容。該公園是“喀什市鑄牢中華平易近族配合體認識教導基地”，一件件文物、一處處汗青遺址，都是中華平易近族多元一體魄局的見證者。

……

“要讓文物措辭，讓汗青措辭，讓文明措辭。”孟凡麗以為，日益融進游玩的博物館等文明場合，在促“三交”方面具有奇特上風，博物館的浮現要“留人見物有生涯”。

游玩，由于“身材在場”，帶給人心靈感觸感染，是增進來往交通融合的極佳載體。若何經由過程包養網 花圃游玩業高東西的品質成長，推進各平易近族在空間、文明、經濟、社會、心思等方面全方位嵌進，鑄牢中華平易近族配合體認識？研究班上，列位文旅人基于實行和思慮，構成諸多共鳴：

為游玩注進新內在，打造更多表現中華平易近族配合體認識和平易近族連合提高價值的游玩產物和精品線路，深刻發掘游玩的育人效能，不讓游客“上車睡覺下車攝影，回抵家啥也不了解”；

加速平易近族地域游玩業供應側改造，慢慢處理“如廁難”“住宿難”等基本舉措措施痛點；

成長新型游玩成長業態，領導本地群眾普遍深刻介入，讓更多當地人沾恩于游玩業成長，同時增進游客深度融進本地，體驗到本地更本真、更周全的風土著土偶情；

培養新的游玩市場主體，推進平易近族地域游玩演藝、文明遺產、醫藥資本、特點節慶展會等傳統貿易綜合體轉型進級……

為凸起講好中華平易近族故事，讓各族群眾在“看得見摸得著”的深摯汗青文明中構筑中華平易近族共有精力家園，各地也使出了十八般技藝。

多數平易近族生齒占總生齒55.8%的云南麗江，近年來加大力度對東巴文明、邊屯文明、摩梭風情等平易近族文明資本的發掘、弘揚和維護，打造風俗文明展現項目扶植，建立平易近族文明維護傳承基金，現在麗江古城景區省外戶籍商戶比例已達65%；

寧夏發布《北疆天歌》《黃河婚禮》等一批以平易近族連合為主題的游玩演藝精品，用藝術美的方法將中華平易近族配合體認識烙刻于游客心底；

湖北以長江三峽、恩施年夜峽谷等游玩走廊為依托，打造昭君出塞、長征國度文明公園等一批表現中華平易近族配合體認識的文旅產物；

“平易近族的就是世界的”，在名噪一時的山西平遠古城，近年來呈現了本國導游帶著本國游客來領略古城風度的觀光團，本國游客對三晉年夜地的建筑文明、雕塑書法特殊感愛好……

游玩就像翻開了一扇門，各方介入者能從彼此身上看到配合點，也領會差別性，在互動中揚長避短、互通有無。“新疆博湖縣的博斯騰湖景區每年舉行打魚節，開湖典禮是蒙古族薩滿作風，打魚是漢族身手，甚至會用到龍船，而烹調魚又用的是典範的維吾爾族方法。”戴學鋒說，“跟著各平易近族普遍來往、周全交通、深刻融合，也會在新時期構成新風俗。在這個經過歷程中，中華平易近族配合體認識天然獲得穩固。而游玩，在此中施展了有形的感化。”

在喀什古城的地標性建筑、國際最年夜清真寺之一艾提尕爾清真寺內，不少游客立足在一張純手工羊毛掛毯前。這張掛毯中間繪有56枝花，花花相連，象征著中國56個平易近族心連著心。掛毯中心綻放著一朵石榴花，往后退幾步再凝睇，會豁然發明56枝花的擺列還奇妙地勾畫出6朵更年夜的石榴花。在現在的中華年夜地上，各平易近族像石榴籽那樣牢牢抱在一路，平易近族連合之花處處怒放。

（記者王若辰 張曉雨）

包養網

3月15日，在冰島首都雷克雅未克，一名女孩在特約寧湖投喂天鵝。

冰島首都雷克雅未克，是冰島最年夜的口岸城市，西面對海，北面和東面被平地圍繞，受北年夜西洋熱流影響，天氣溫順。包養

包養

新華社記者 張帆 攝

包養1   2   3   4   >   包養

這是一場特別的宣講——

這支隊伍里有時代榜樣、全國教書育人榜樣、全國高校黃年夜年式教師團隊帶頭人；

這支隊伍來自基礎教導、高級教導、職業教導等分歧領域；

這支隊伍用質樸又動情的故事，講述著三尺講臺的魅力、教書育人的情懷……

一段時間以來，教導家精力巡回宣講活動在各地廣泛開展，構成了全社會學習和弘揚教導家精力的傑出氛圍。

2023年教師節前夜，習近平總書記致信全國優秀教師代表，提出中國特有的教導家精力。“心有年夜我、至誠報國的幻想信心，言為士則、行為世范的品德情操，啟智潤心、因材施教的育人聰明，勤學篤行、求是創新的躬耕態度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷全國、以文明人的弘道尋求”，凝集著對教師群體的殷切希冀，為培養支撐教導強國的高素質教師隊伍指明了盡力標的目的。

從1985年設立教師節，到1993年頒布《中華國民共和國教師法》，從2014年提出“四有”好老師，到2024年印發《中共中心國務院關于弘揚教導家精力加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見》，40年來，我國教導事業發生了天翻地覆的變化，尊師重教的傳統得以進一個步驟賡續弘揚。

步進新時代，以習近平同道為焦點的黨中心始終把加強教師隊伍建設作為建設教導強國最主要的基礎任務來抓。全國1891.8萬名專任教師牢記為黨育人、為國育才的初心任務，樹立“躬耕教壇、強國有我”的志向抱負，盡力培養更多讓黨安心、愛國奉獻、擔當平易近族復興重擔的時代新人，以自負自強、踔厲奮發的姿態，支撐起世界規模最年夜的教導體系，支撐起教導強國的時代夢想。

心有年夜我、至誠報國的幻想信心

選擇了教師這一“太陽底下最高尚的職業”，就意味著與國家命運綁定在一路。

碧波藍天，日光烈烈。搭載著“海牛Ⅱ號”的陸地地質二號科考船，從口岸緩緩駛出。船上的海工吊機、科考絞車高峻威武，桅桿上的旗幟呼呼作響。

船面上，湖南科技年夜學傳授萬步炎眼光堅定。30余年來，他帶領科研團隊吃苦攻關、不懈鉆研，將海底鉆機裝備制造與應用技術緊緊把握在本身手里，不斷推動我國深海資源與地質勘察技術實現高程度自立自強。

“科學研討所選擇的標的目的，應從國家急切需求和長遠需求出發，面向世界科技前沿，真正解決實際問題。”這是萬步炎在科研事業上不變的準則。

一次次穿越海上風浪，一次次跨越科研鴻溝，始終不變的是向著星斗年夜海的追逐，是一顆至誠報國的心。

正確的幻想信心是教書育人、播種未來的指路明燈。無數教師孜孜以求，在燃燒本身、成績別人、報效國家的過程中，升華著自我的人生價值。

北京師范年夜學傳授于吉紅剛任務時，堅定選擇了效能資料的分子工程學這一極具挑戰性的研討標的目的，努力于分子篩資料的定向分解。當時，分子篩研討正處于瓶頸低谷期，不少人勸她改換熱點標的目的，否則很難出結果，于吉紅一向堅守。

在科學的途徑上，個人的前程和國家的需求，孰輕孰重？

“分子篩科學和技術的進步對于我國實現資源高效應用、節能降耗、環境保護，助力碳中和發揮著極為主要的感化。”于吉紅用行動給出了謎底：胸懷“國之年夜者”，不計個人得掉。

三尺講臺育桃李，粉筆無言寫年齡。一批批優秀教師以身許國、心系國民，書寫著沾染心靈的奮斗故事，給無數人以信念和氣力：

“振興中華，乃我輩之責”，黃年夜年決然放棄國外優越條件回到祖國，以拼命三郎的精力叩開“地球之門”，搶占國際前沿科技制高點；

“一個基因可以解救一個國家，一粒種子可以造福萬千蒼生”，鐘揚援躲16年，跋涉50多萬公里，搜集了上千種植物的4000多萬顆種子……

將“小我”融進“年夜我”，廣年夜教師用本身的肩膀，一頭挑起學生的未來，一頭挑起平易近族的未來。

言為士則、行為世范的品德情操

師者，人之模范也，老師的一言一行都給學生以極年夜影響。

在中國國民年夜學，不少人聽過“國民教導家”高銘暄的一則小故事。一次，這位90多歲高齡的老師長教師要為青年教師做一場講座。有人留意到，他的手稿上，滿滿的滿是修正痕跡。原來，為了這次活動，他前一夜改稿到清晨兩點。

“每次聽的人都分歧，講稿當然要從頭收拾。”老師長教師嚴謹細致、一絲不茍的態度，恰是言傳身教的生動體現。

自1953年在中國國民年夜學法令系任教以來，研討立法、教書育人即是高銘暄生涯的所有的。“無論若何繁忙，我都堅持在教學第一線，教學是老師的神圣職責。”

榜樣的氣力是無窮的。在求學歷程中，許多人因遭到優秀教師的影響而了了了人生目標。

“請問老師，我怎么尋找適合本身的發展標的目的？”面對學生的迷惑，10多年來，上海路況年夜學教師楊志彪堅持給學外行寫書信，講述學習生涯中的點點滴滴，引導學生樹立遠年夜幻想。

在楊志彪看來，“好的老師，不僅是學生學業上的領路人，更是人生途徑上的好榜樣。”400多封信、70多萬字，字字句句，情真意切。

在楊志彪的影響下，許多學生堅定了盡力標的目的；還有一些學生也參加教師隊伍，專心用情、教書育人。

學高為師，德高為范。教師的職業特徵決定了教師必須是品德高貴的人群。

翻開中國教導發展的史冊，師德師風建設貫穿始終：

從首部中小學教師職業品德請求的出臺，到新時代教師職業行為十項準則劃定師德“紅線”，再到將師德考察評價貫穿教師準進、培養全過程，對師德違規行為嚴打擊、“零容忍”……覆蓋年夜中小學完全的師德建設軌制體系慢慢樹立，師德師風成為評價教師隊伍素質的第一標準。

在以德立品、以德立學、以德施教中，許許多多的教師激發出向上向善的精力氣力：扎根貧困地區，點亮鄉村女孩夢想的張桂梅；打起背包就出發、到祖國最需求的處所立功立業的西安路況年夜學西遷老傳授；重回講壇、余霞滿天的“銀齡教師”……

他們用人格氣力和人格魅力，盡力成為學生錘煉品德、學習知識、創新思維、奉獻祖國的引路人，盡力成為“經師”和“人師”相統一的“年夜師長教師”。

啟智潤心、因材施教的育人聰明

教導，蘊含著無窮氣力。新時代新征程，廣年夜教師不斷涵養育人聰明，更換新的資料教導理念，豐富教導實踐，真正讓每個學生都有人生出彩的機會。

好老師啟智潤心，幫助學生扣大好人生的第一粒扣子。

“滿眼都是書。”學生譚子驍還記得走進北京航空航天年夜學馬克思主義學院傳授高寧辦公室的情形，“高老師從厚厚的一摞書里找出一本書給我，帶著我翻看，很是親切、和藹。”

“走下講臺做教師，走出教室講思政”，這是高寧常掛在嘴邊的一句話。

課堂上，他少有逗留在講臺上的時候，而是走到學生身邊，講解、提問、觀察。課堂外，他用各種方法堅持著與學生的交通。他說：“走下講臺，才幹拉近與學生的距離。我想，老師在學生心中不應是一個‘高屋建瓴’的抽像。老師要與學生溝通心靈、啟智潤心。”

上過高寧網課的學生記得，老師給每名選課學生一一打了電話，交通心得；

實踐支隊的學生回憶，聽說學生要往支教，高寧自掏腰包，為支教地點地的孩子們購買學習用品；

有學生發現與老師的“書緣”——在圖書館看到一自己物傳記，發現扉頁寫著“高寧贈閱”，這是他向圖書館捐贈的書……

于點滴處進心，于細微處育人。做一名好老師，要用“一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云”，在啟智潤心中塑造學生的高貴靈魂和健全人格，促進學生周全發展。

好老師因材施教，以愛和尊敬守護每個孩子成長。

叫得出每一個孩子的名字，記得每一名教師的誕辰，一天24小時隨時開機“待命”，任何問題都在第一時間回復……她就是學生和家長口中的“云朵媽媽”“鐵人校長”，上海市黃浦區盧灣一中間小學校長吳蓉瑾。

班里有一個成績不太幻想的孩子，吳蓉瑾仔細觀察，發現孩子喜歡篆刻，于是與孩子磋商：“老師推薦你報一個書法班，書法班的老師會教篆刻，好欠好？”孩子很感興趣。

后來，吳蓉瑾耐煩囑咐：“抓緊時間做功課啊，快點做完，你就能往興趣班了。”在激勵下，孩子主動積極地完成作業，不僅字越寫越好了，對學習的興趣也晉陞了。

“在我眼里，每一個孩子都是含苞待放的花蕾。以愛和尊敬守護他們這段歷程，并且陪同他們走下往，這是我的責任。”吳蓉瑾說。

孩子進步的背后，是因材施教的育人聰明。

以心為筆、以愛為墨，老師在學生心坎勾畫出成長的藍圖。一筆一畫間，蘊含著老師對學生的懂得尊敬，傾注了老師對學生的美妙期盼。

勤學篤行、求是創新的躬耕態包養行情度

一個邁向偉年夜復興的平易近族，等待什么樣的教導？一項繼往開來的偉年夜事業，需求什么樣的人才？

致全國之治者在人才。面向新一輪科技反動和產業變革，面對高素質人才和科技制高點的國際競包養網價錢爭，站在統籌推進教導、科技、人包養網才體制機制改造的高度，教導的主要性、教師的關包養網鍵性加倍突顯。

從平生執著“超級稻”的袁隆平，到摸索物質世界的薛其坤，再到精準測繪年夜地江山的李德仁……一座又一座科技岑嶺的背后，是高校教師的不懈求索，是師者氣力的生動展現。

教師是教導任務的中堅氣力，沒有高程度的師資隊伍，就很難培養出高程度的創新人才，也很難產生高程度的創新結果。

今朝，超過40%的“兩院”院士、近70%的國家杰出青年科學基金獲得者來自高校，他們承擔著每年2000多億元的科研項目，成為高程度創新和衝破“洽商”技術的主要支撐。

“鼎力培養培養一支師德高貴、業務高深、結構公道、充滿活氣的高素質專業化教師隊伍”，向著這一目標，我國教師隊伍資源設置裝備擺設呈現新的面孔：

截至2023年，基礎教導師資達1683.97萬人，小學、初中專任教師本科以上學歷占比達74.5%、91.7%；高級教導專任教師達207.49萬人，碩士生導師增至44.6萬人，博士生導師增至15.9萬人；職業教導專任教師達145萬人，“雙師型”教師占比超50%……教師隊伍規模進一個步驟擴年夜，素質進一個步驟進步。

問渠那得清如許，為有源頭死水來。時代越是發展，教師越要成為勤學篤行的榜樣。

“教導是為未來培養人才，要跟著時代前進，怎么會夠呢？我鼓足性命的風帆，孜孜不倦地尋求，順境不自負，受挫更剛強，有使不完的勁。”“國民教導家”于漪從教70余年、熱衷語文教學，耄耋之年仍堅持站上講臺。她用行動踐行著“做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師”的躬耕態度。

2010年起，教導部會同財政部聯合實施“中小學教師國家級培訓計劃”，通過示范性項目、中西部項目、幼師國培三年夜類項目年夜規模培訓教師；為推進教師隊伍建設的數字化轉型，國家聰明教導平臺“教師研修”版塊累計培訓教師5563.5萬人次，已成為教師自立學習的主要渠道……

一次次研修、培訓中，廣年夜教師不斷充實自我，用扎實的知識功底、過硬的教學才能、勤懇的教學態度、科學的教學方式，不負三尺講臺，不負育人任務。

樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心

從河南南陽市鎮平縣城出發，順著彎曲的盤山路，向東南標的目的行進30公里，駛進年夜山深處，黑虎廟小學映進眼簾。

張玉滾清楚記得，2001年，剛從南陽第二師范學校畢業回到年夜山的情形：由于學校師資缺乏，僅有的6名教師中有4人即將退休，本身不得不成為“全科教師”：數學課上，和孩子們一路制作教具；美術課上，帶領孩子們到校外寫生；科學課上，帶著孩子們往野外觀察……

為了照顧好學生，張玉滾練就了一身過硬的本領：掂起勺子能做飯，拿起針線能縫紉，課桌椅壞了他來修，校舍破了他來補。哪家孩子是爺爺奶奶照顧，哪家孩子上學需求接送，張玉滾逐一記在心上。

“孩子們在，學校就在！”這是張玉滾心中堅守的信心。

“玉滾在，學校在！”這是鄉親們對張老師深深的感謝與敬佩。

現在，這所小學一改往日的落后破敗，新建了運動場、教師周轉房，孩子們用上了多媒體教室，師生們有了明亮的餐廳。更讓人欣喜的是，在張玉滾的影響下，有更多的青年教師愿意留在這里教書，每年還有一批又一批的教師前來支教。

一艘劃子承載著孩子們的夢想。在廣西上林縣年夜龍洞村，村莊與教學點之間是峻峭的石山，腳下是深不見底的湖水。刁看教學點教師石蘭松撐起劃子，接送孩子們上學，一撐就是數十年。

一把摩托車鑰匙打開山娃子的心扉。在云南建水縣坡頭平易近族小學，為了改變鄉親們對教導的重視水平，李平16年來堅持騎著摩托車往家訪。有的學生“躲”在家里不愿上課，他就買了書包、球鞋上門，讓孩子感觸感染到特別關心；家長白日忙活，家訪經常在早晨，他騎著摩托車行駛在深山間，車燈成為獨一的照明……

有愛才有責任，有責任才有奉獻。無數國民教師樂教愛生、甘于奉獻，堅守三尺講臺，如春蠶、如蠟炬，用人間年夜愛構建起國民教師這一職業群體的精力底色。

師者的真心支出，也迎來了各方的配合奔赴。從完美中小學教師支出分派激勵機制，到推進高校教師薪酬軌制改造，從統籌構建中國特點教師培養體系，到不斷健全教師榮譽表揚體系，一項項政策、一個個夯基固本的行動，守護著廣年夜教師的從教情懷，溫熱著每一位愛崗敬業的筑夢人。

胸懷全國、以文明人的弘道尋求

教導決定著人類的明天，也決定著人類的未來。作為人類靈魂的工程師、人類文明的傳承者，教師應當涵養家國全國的深摯情懷，傳承胸懷全國的責任擔當。

福建農林年夜學傳授林占熺的辦公桌上，擺放著一個地球儀，這是學生們送給他的教師節禮物。地球儀上，已經推廣了菌草技術的處所都被貼上了標識。

作為菌草技術的開創者，多年來，他憑著一腔熱血在地步、山上、戈壁中摸爬滾打，解決了一個又一個難題，始終在最艱苦的處所搞科研、在最需求的處所搞推廣。

有人問，作為菌草技術發明人，為啥不申請專利？林占熺說：“扶貧技術的門檻，降得越低越好。”為了讓農平易近“一看就懂”，林占熺將菌草技術簡化再簡化，讓農戶成為技術進步的最年夜受害者。

“發展菌草業，造福全人類。”現在，林占熺實現了30年前給本身定下的科研任務，也讓菌草技術成為造福廣年夜發展中國家國民的“幸福草”。

一名優秀教師，既要精于“授業”“解惑”，更要以“傳道”為責任和任務。

中華優秀傳統文明是中華文明的聰明結晶，將其融進教學育人全過程，能夠更好發揮培根鑄魂、啟智潤心的精力氣力。

東湖之濱，珞珈山旁。武漢年夜學古籍收拾研討所，三代學者守護典籍、薪火相傳，30多年來，編寫《漢語年夜字典》《故訓匯纂》《古音匯纂》，努力于訓詁、音韻學的文明傳承。

“守職循業，不敢損益，可傳世也。”武漢年夜學傳授于亭這樣描述本身的任務，“古籍收拾比較冷門，但只需心懷文明傳承，有責任心，就必定能守得云開見月明。”

把“哲學的眼光”聚焦于對“真善美”的求索，吉林年夜學傳授孫正聿四十余載教書育人，以哲啟思、以文明人，培養了一大量哲學教導和科研人才；

在語文教學中堅持以文明道、以意動人，湖南湘潭雨湖區金庭學校教師石靈芝，讓課堂無情境、無情感、有興趣思、有興趣義……

把中華優秀傳統文明中豐富的人文精力和品德理念傳遞給學生，廣年夜教師涵養家國全國的深摯情懷，傳承胸懷全國的責任擔當，引導青少年把愛國情、強國志、報國行融進堅持和發展中國特點社會主義事業的奮斗之中，立弘願、明年夜德、成年夜才、擔年夜任。

教師是立教之本、興教之源。

習近平總書記強調，“廣年夜教師要嚴愛相濟、潤己澤人，以人格魅力呵護學生心靈，以學術造詣開啟學生聰明，把本身的溫熱和感情傾注到每一個學生身上，讓每一個學生都安康成長，讓每一個孩子都有人生出彩的機會。”

諄諄教誨，語重心長。

在以習近平同道為焦點的黨中心包養堅強領導下，1891.8萬名國民教師不負時代任務，不負國民希冀，堅守三尺講臺，潛心教書育人，為強國建設、平易近族復興偉業凝集起磅礴氣力。

致敬，國民教師！致敬，中華平易近族夢之隊的筑夢人！

在太原動車組運用所，動車組機械師姜德闊在列車頂部檢查維護（1月9包養日攝）。

一年一度的春運即將拉開年夜幕。回家路上，涌動著中國人對團圓的溫熱期盼。

鐵路線上，眾多甘于奉獻的鐵路人積極備戰，檢修維護、調度指揮、巡邏防控、鏟冰除雪、毛病處理、配餐送餐……為2025年的春運保駕護航。

鐵路“十二時辰”，每時每刻都有鐵路職工堅守崗位，專心服包養網比擬務，守護通往千家萬戶的團圓路。

鐵路網越織越密、車包養流越來越年夜、搭客發送量越來越包養網高，但兢兢業業、一絲不茍、嚴保平安，始終是鐵路人堅守的行為準則。火車司機、送餐小哥、高鐵醫生、配餐工、打冰工、客運員、機械師、吸污工、線路工……大師職責分歧，但都有一樣的信心。

春運前夜，記者走進忙碌的春運備戰現場，用鏡頭記錄下鐵路人守護春運的“十八般武藝”，以記憶展現鐵路人默默奉獻的身影。

新華社記者 詹彥 攝

  

3月26日，開挖直徑達14.57米的“永平號”盾構機掘進至汕頭灣海底貫穿點。

當日，由中鐵十四局承建的世界首條design時速350公里單洞雙線高鐵海底地道——汕（汕頭）汕（汕尾）高鐵汕頭灣海底地道勝利貫穿。該地道全長9781米，最深處間隔海面98.5米。

未包養網來，汕汕高鐵全線建成通車后，將與廣汕高鐵、漳汕高鐵、福廈漳高鐵、溫福高鐵、甬臺溫高鐵配合組成國度西北沿海高鐵通道，路過廣東、福包養建、浙江三省15個城市，買通粵港澳年夜灣區經粵東、海西經濟區中轉長包養三角的包養通道，助力國度台灣東邊沿海地域高東西的品質成長。

新包養網比擬華社記者 劉年夜偉 攝

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原題目：頂流冰箱貼若何硬控年青人

比來，圓明園馬首冰箱貼“火”了！在包養馬首回回周圍年之際，圓明園發布限制文創，特價出售馬首冰箱貼，單品上架第二天即搶購一空。北京青年報記者發明，近年來，北京公園景區爆款文創頻出，“小文創”已成為撬動文旅成長的新亮點。公園景區依托熱點文明元素，在頂流IP的加持下不竭發布文立異品，與游客樹立深入的感情共識。同時，依附科技賦能、互動體驗，為公園文創連續注進新活氣，“圈粉”年青人。

馬首限制文創兩天售罄

四年前，歷經160年流浪的圓明園馬首銅像終回“故鄉”，成為首件回回圓明園的流掉海內主要文物，也是第一尊回回圓明園的十二生肖獸首銅像。隨后，馬首銅像在圓明園博物館展出。據統計，馬首銅像回回后的四年內，圓明園博物館共招待全國游客跨越134萬人。

據清楚，馬首銅像原為清代圓明園長春園西洋樓建筑群海晏堂外十二生肖獸首噴泉中，午馬噴泉的重要構件。以分鑄法、掉蠟法和鉚接工藝等多種技法制作而成，神志繪聲繪色，毛發分毫畢現，展示出極高的工藝水準。2021年末，在馬首銅像回回一周年之際，圓明園初次發布馬首銅像冰箱貼。

“這枚手掌年夜的冰箱貼，外型平面，復刻了馬首銅像的質感和外不雅，展示了馬首的靈動之美。”圓明園治理處運營治理科科長劉伯松先容說，曩昔一年，馬首銅像冰箱貼的累計銷量到達4500枚。“本年12月1日迎來馬首回回周圍年，我們在圓明園線上文創商城發布為期三天的限時特價運動，共有兩款馬首冰箱貼，分為單品和套盒兩種情勢，每款限量500件。上架第二天，單品馬首冰箱貼即被搶購一空。”

昨日，北青報記者離開圓明園文創展現中間，不少游客前來訊問并購置馬首冰箱貼。今朝，市平易近游客仍可在圓明包養園內的15家文創店及線上商城按原價購置馬首冰箱貼。“馬首的回回，詮釋了‘平易近族弱則文物掉，國運強則文明興’的事理。我們繚繞‘馬首回回’主題，重點design了一系列文創產物，包含冰箱貼、充電寶、筆記本套裝、小夜燈、留念郵票等。此中，馬首冰箱貼頗受接待，特殊是遭到年青游客的愛好。”圓明園治理處文明創意財產科副科長史曉琪說，“以馬首為原型的冰箱貼，不只是對這一汗青時辰的留念，更是對平易近族精力的認同和共識。年青人對文創產物的需求，也反應出他們對傳統文明的酷愛、對家國情懷的傳承。”

公園文創對準“頂流”IP

北青報記者發明，近年來，北京公園景區紛紜借助文明元素與頂流IP抽像，連續發布富有創意的冰箱貼等文立異品，與游客之間樹立起深摯的感情聯絡接觸。

提到北京植物園，年夜熊貓是最受追蹤關心的植物之一，“熊貓熱”連續登上熱搜榜單。在北京植物園內，有三處自營文創店，此中最年夜的就是位于年夜熊貓館內的奧運熊貓禮物旗艦文創店。300余種以北京植物園年夜熊貓抽像為主題的文創產物，簡直個個都是滯銷品。

“一離開熊貓館，我恨不得把一切文創都買上去！”在奧運熊貓禮物旗艦文創店，游客安密斯衝動地說，“我尤其愛好這款熊貓愛心守護冰箱貼。”據文創店任務職員先容，這款冰箱貼以比心舉措年夜熊貓為主體抽像，搭配層層愛心的外型，寄意著北京植物園的任務職員一直用熱情悉心照料著國寶年夜熊貓，這份愛就像隱形的同黨一向守護在植物身邊，佈滿溫情與浪漫。

值得一提的是，本年北京植物園以園內豢養的11只年夜熊貓為原型，為每只年夜熊貓發布了專屬誕辰冰箱貼，在年夜熊貓誕辰當天發布，每款限量500個。“今朝還有幾款在售，可是有的滯銷款年夜熊貓誕辰冰箱貼則是出售當全國午就會售罄，特殊是萌蘭誕辰冰箱貼，非常火包養網爆。”北京植物園貿易隊隊長姜鵬先容說。

而在歡然亭公園，位于北門四周的“年夜雪山”是公園奇特的文明元素，在北京人尤其是南城孩子眼里，這個不花錢的年夜滑梯承載著有數人快活的童年回想。為了傳遞這份情懷，歡然亭公園design了“年夜雪山”新款冰箱貼，一經發布就遭到游客熱捧，今朝月銷量已衝破一千件。

“我小時辰常常來‘年夜雪山’，此刻手機里還保留著我五六歲時滑‘年夜雪山’的照片。”在陶花圃文創店里，游客劉曄正在尋覓“年夜雪山”新款冰箱貼，“把這份兒時的記憶帶回家，我感到特殊有興趣義。”

北青報記者看到，“年夜雪山”冰箱貼的design情勢新奇，由三個冰箱貼組合而成。兩個孩童可以或許在“滑梯”上不受拘束滑動，此中，女孩子身穿白色棉襖，頭上梳兩個小辮兒；男孩子留著齊劉海兒，是上世紀80年月少年兒童的抽像，活潑復原老北京孩子的難忘剎時。

新科技“圈粉”年青人

除了打“情感牌”，樹立感情共識，北青報記者發明，新科技也為文創產物連續注進新活氣，“圈粉”年青人。

比來，天壇公園新發布了一款AR冰箱貼“天壇冬龍霽雪”，design靈感來自于夏季雪中天壇的氣象。用手機掃描冰箱貼背后的二維碼，即可不雅看AR動畫，讓雪中祈年殿清楚平面地浮現在面前，并靜態展示出祈年殿的建造經過歷程。“這款冰箱貼科技感實足，帶給大師全新的體驗，從小小冰箱貼中展示出年夜世界。”天壇公園運營隊包養網隊長于曉江先容說，由于design優美，玲瓏便攜，一枚小小的冰箱貼能同時兼具欣賞性與留念性，為游客清楚天壇汗青文明供給了一個切進口。

行將到來的除夕假期，天壇公園將再推三款AR冰箱貼，分辨以“天壇春鹿薌澤”“天壇夏驥紫霄”和“天壇秋凰金羽”為主題，與今朝正在熱銷的“天壇冬龍霽雪”一同展示天壇四時的漂亮風景和深摯的文明底蘊。

據于曉江先容，這三款AR冰箱貼都采用了裸眼3D與流沙技巧，使游客無需佩帶任何裝備就能觀賞到平面畫面，感觸感染天壇季候變換。同時，它們又都以中國古典神獸為design靈感，掃描冰箱貼上的二維碼就能不雅看AR動畫，將古代科技與古典文明聰明融為一體，為游客帶來奇特的視覺與文明體驗。

北青報記者發明，現在公園文創冰箱貼的互動性也越來越強。好比，北京植物園發布四款“活動”的冰箱貼，以北京植物園四時為佈景design，分為北動春色滿園、北動荷風沐日、北動秋天童話、北動瑞雪迎春四款，四款冰箱貼以時令季候為佈景，展現植物遊玩的美妙場景，依據四時分歧，分辨搭配花瓣、樹葉、銀杏葉、雪花的流沙，游客晃悠冰箱貼后可欣賞到奇妙靈動的美妙場景。

此外，圓明園的十二時辰冰箱貼、天壇公園的二十四骨氣冰箱貼，都裝置了滾輪design。用手扭轉滾輪，即可展現時辰瓜代、骨氣變更……北青報記者發明，公園景區逐步把文創空間作為第二展廳，讓冰箱貼等文創作為文物古建的延長，使這些承載著厚重汗青與文明底蘊的可貴遺產得以“活”在當下，吸引更多年青人的追蹤關心與酷愛。

 

1992年，作者看望韋君宜（左）

將結業了。一個下戰書，北年夜31樓227房間。

舍友莉莎進門，遞給我一封信，說：“也許這是你在等候的。”

一小我平易近文學出書社的信封，在白色的單元稱號旁，有“韋君宜”三個字的鋼筆簽名，筆跡有些潦草。

信不長，翻開看完，我坐在上展，垂著雙腿，淚如雨下。

信中說：“你的才幹在閃閃發光。”

我復信后，她很快來了第二封信。君宜讓我周日往開國門她家，說有些話要當面跟我講。

她家在一個深深的院子里，有樹，很寧靜。進門就是客堂，也是飯廳，有一張年夜餐桌。

君宜說：“我們明天吃炸醬面。”

飯桌上，她的女兒楊團說：“是我先發明你的小說，推舉給我母親的。”

來稿有一籮筐，楊團從阿誰籮筐里把我的小說淘出來，給她母親。她也是知青。

那次會晤，君宜告知我，我寫的工具很私家化，頒發的時辰應該作些處置。

她還替我作了“出道”的design。她說，她很愛好那篇《云》，但作為我的童貞作，仍是《有一個漂亮的處所》最適合。

于是，《有一個漂亮的處所》頒發于《今世》1982年第3期，做了通欄題目。我立即被幾個片子廠緊追，后來小說由青年片子制片廠拍成片子《芳華祭》。

別的一篇《云》，我給北年夜中文系孫玉石教員看了，他非常贊賞，后出處他的同窗吳泰昌推舉到《收獲》頒發。

兩個中篇持續在國際的威望刊物頒發，為我展墊了結業之后的路。陳荒煤、謝冕都為我寫了推舉信。為了盡早成為專門研究作家，我廢棄了北京的幾個單元，到了天津市作協。

我年夜學結業時，時任《今世》主編的孟偉哉力主我進《今世》編纂部。

君宜卻說：“曼菱是寫工具的料，她不克不及像我一樣，到六十歲才來寫本身的工具。讓她到年夜地上往吧。”

君宜的這番話正合我意。

那時我一個勁兒地要當專門研究作家。固然國民文學出書社及其主辦的《今世》對我很是接待，但一想到天天必需看那么多東西的品質良莠不齊的來稿，我就難以接收。當編纂要有一顆淵博忘我的文心，只想著本身的寫作可不成。編纂永遠是一支燭炬，熄滅本身，照亮他人。

回想去路，一個在1982年“出道”的青年作家，后來卻不再寫小說，往做汗青查詢拜訪與研討，平生不改其道，當然是“本性決議命運”，但也與恩師韋君宜有關。

君宜想把我培育成一個“另類”。大要她看出，我有種異質，分歧群，難安身。阿誰時辰，文壇的很多同業都了解，我“各色”，在筆會之類的場所里，老是融不出來。我愛好天馬行空，常到新疆，跑遍天山南北。

還有一點，是她沉思過的，“浮在下面”于我的創作沒有利益。她警告我，不要參加那些小圈子，不要處處出頭露面，要到社會生涯中往，扎實地做本身的創作。君宜有分歧平常的看法和做法。我與她一脈相承。我們之間不是那種凡庸的“扶攜提拔”關系，而是一種文明精力的血緣之情。

每當文章寫成頒發，我便覺萬事年夜吉。后來有人提起，說我的作品那時沒有餐與加入全國性的文學評獎，這很希奇。《有一個漂亮的處所》，在小說界很凸起。

一天，我到荒煤家往。說到此事，他很賭氣地說：“刊物沒有推舉下去，評獎怎么會有你？個人空間”

本來，是《今世》沒有推舉我餐與加入全國評獎。人文社有人告知我，老太太（韋君宜）已經發明一位有潛力的知青作家，很是驚喜，有很高的等待，可是在頒發第一部小說之后，就沒了下文。老太太怕我重蹈舞蹈場地覆轍，所以要壓一下，再看一看。

這有點像南方農人種小麥，要“蹲苗”。就是在生長最快的時代，忽然結束供水，讓它旱著。這般，不長高度，卻矮壯。

君宜有興趣不把我送到評獎的行列中，她這個思緒影響了我的平生，也合適我的性情。

我自幼受《紅樓夢》影響，“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”。我觀賞曹雪芹，“野心應被白云留”。

有一次，父親發性格，把我的那些文學獲獎證書都扔出了家門。我們這個家庭，并不重視這些工具。不為名利，令我平生喪失良多，但喪失不年夜。

“文章千古事，得掉寸衷知。”“文章憎命達。”寂寞與恬澹是成績文學的好周遭的狀況。張繼最著名的詩《楓橋夜泊》，是在落選之后寫的。自古很多文人都是在人生的低谷里寫出佳作。待到前途似共享會議室錦、車水馬龍之時，寫的都是應景之文了。

年夜學四年級，我有稿費，可以裝扮一下了。在北年夜南門外的海淀路上，我看中了一塊玫瑰色絲綢，買回來本身做了條“布拉吉”。連衣裙長袖，有領，過膝。這一身，既素且艷。絲綢特殊合適年青的身體，我穿上它，獲得了校園里人們的稱贊。

那天，穿戴這條裙子，戴著一枚胸針，到《今世》編纂部赴會，心里仍是有點發毛。那是《今世》雜志的頒獎年夜會。

等了半晌，老太太來了。 呀！一身花旗袍，花哨晃眼，還戴著珍珠小耳飾。這可把我樂壞了，忙上前向她問好。

我問君宜，我的裙子若何，她說：“很美麗！很合適你。”我告知她，是我本身做的。

那天我見到了嚴文井。我告知他，我上小學時讀到他的童話，阿誰關于風和苦孩子的故事印象很深。一個苦孩子病了，風來探望他，可是只能給他帶來一枚又小又酸的杏子。我已經認為本身就是阿誰苦孩子，不克不及獲得命運的紅蘋果。可是我上了北年夜，還登上了《今世》，我取得了一個又紅又年夜的蘋果。

嚴文井說：“好啊，我的童話有了新的終局。”

君宜對我具有影響力，不只是由於她對我嚴，更是由於她為人之真，信心之純。會議室出租這在人文社是一股清氣、邪氣，可以說，老太太是人文社的鎮社之寶。她在，大師就感到結壯、無方向。

那時她的《思痛錄》還沒有寫出來，可是她的風骨曾經浮現出來了。她一直尋求公正、公理，具有高貴的人格。這是她人生的出發點。

君宜曾是清華的才女，是與我一墻之隔的師姐。

上世紀30年月末，一次由於餐與加入平易近主運動，暮色中她和同窗躲到朱自清師長教師的家里。她在《海上繁榮夢》中寫道：“傳授宿舍旁一條小溪，隔溪一片樹林，一座小土山對面是女生宿舍樓靜齋。落日正照在窗上，余霞成綺。我倚窗外看，想著坐校車趕進城往，脫在床上的旗袍懶得整理了，下回回校來再說。”

但是，這一往就是十幾年。1949年回來時，她曾經是老校友。君宜出生名門，原可以走一條平順的路。父親設定她留洋進修，她卻廢棄，自往延安，為追求救國真諦，歷盡含辛茹苦，初志不移。

這與那種為求小我前途或因戀愛而投身反動的羅曼蒂克的小常識分子又紛歧樣。

自少女時期她就有一顆廣博剛強、志向了了的心。到暮年，她仍有著熱血沸騰家教的魂靈，追思而感痛，著書以明志。

君宜的幾本書一向在我手上，我走遍海角天涯都沒有丟失落。《露沙的路》《海上繁榮夢》《思痛錄》，薄而又重。

“薄”，每本書都很薄，字數未幾。這是她到了六十歲后才寫的，編纂耗盡了她的時間、心機和精神。“重”，她寫出了一個抬起思慮的頭、展開甦醒的眼、講出實話的本身，有著鳳凰涅槃之重。這是世紀風云的份量，這是莊嚴與人格的份量。

我會永遠加入我的最愛這些書，這是加入我的最愛一顆真摯純粹的心。我需求她在身邊催促我。

現在，讀她那專心聲寫出的字句，仍令人振奮：

“我坐在年夜上海的酒樓上，在音樂轟叫中心突然感到什么也聽不見看不見了，只感到厭煩、厭煩。這種空氣，呼吸長了會壓制逝世人。……這還不是在窮戶窟，而都是在燈紅酒綠的繁榮場里所產生的呀！這里的人終年累月過這種生涯，使我想起了疇前有個老同窗在惱怒之余的一句警語：‘生涯就是欺侮。’這是一種紀律、一種軌制，不如許就不克不及生涯。這究竟是享用呀，仍是享福？”

“可了解，當一個女人還很年青、剛用獵奇的目光窺視著生涯的時辰，在她四周就有幾多幹練到恐怖的目光在窺視著她？可了解，一個女人在漢子正成熟的年紀（就說四十歲吧），卻曾經到了被人視為該加入舞臺的要害年紀，一切盼望似乎都要跟著閉月羞花逝往了，盡管她完整能夠再活四十年？”

當我寫出那篇關于新疆的中篇小說《唱著來 唱著往》時，君宜欣喜道：“她可以走本身的路了。”

君宜第一次“小中風”后，我往探望過她。那天我先往領稿費，管錢的人不在。冬天將至，我頓時要分開北京了，就拜託時任《今世》副主編的何啟治，請他幫我領稿費，然后往某店某柜臺，買一床鴨絨被，給君宜送往，工具和價錢我都看好了。那時鴨絨被剛出來，算是奇怪的。我跟老何講：“假如有差價，不敷的你就掏上吧。”他說：“沒題目。”

分開北京時，我給君宜打過德律風，她在那頭吩咐我，要握停止中的這支筆，一向寫下往。

我沒有孤負君宜。